臣向之所论者，专为学者而已。然士之不学，非学者之患，而国家之所宜虑也，陛下无以臣为过。士之不学，不过稠人中闭口结舌、面赤汗下，使天下以为口实而已也。今之进士，类皆他日之公卿百执事也，彼方应举时，既无事于学，而其入仕之后，虽向之所读数书者又将捐去，则峨冠曳带所有者，特枵然之腹而已。陛下置公卿百执事也，大则欲其谋王体、断国论，小则欲其辩权事而决疑狱，上以备左右之应对，下以与宾客言。今以枵然之腹，立乎本朝之上，则陛下何望焉？其不学之患，今日未见也，他日见之矣。往者学士刘敞奉使北虏，虏人道使者由他径，以誇示其郡国之大。敞素明于地理，因责问之，虏人畏服。是时顺州山中有异兽，虏不能名，以问敞，敞为言此駮也，虏益畏之。父老为臣言，神宗皇帝时御殿放榜，进士有暨陶者，有司读暨为洎，而陶不应。侍郎苏颂曰：「吴有暨艳，既读为结，此得非其后乎」？问之果然。神宗皇帝喜谓颂曰：「果吴人也」。庆历、元丰之际，士皆深于学矣，然微此二臣，则堂堂大宋几何而不为外国之所鄙笑、多士之所讪薄乎？奈何今日不劝之，使博学以储他日之用？陛下欲有所问，则皆恍然相视，醉心拱手而不能知，然后仓猝四顾，而求多闻之士，不可得矣。且夫效一官，总一职，非学亦不能也。真宗皇帝尝因放榜，谓群臣曰：「天下至广，藉群学共治之，今又得千馀分理州县矣」。以此而言，则是州县之吏亦欲其知学也。郑子皮用一不学之人尹何以为邑，而子产譬之于伤锦，如吏部岁补数百尹何于天下，则数年之后殆无完锦矣。自州县而上，其所职愈大，则所学当益富。今士通于道德性命之理，诚前世所不及，然一为吏，则素所蓄积不过以善其身而已，是何预于天下之事，而骤布于郡国之间？此臣之所以私忧也。陛下幸以此教学者，又宜诏大臣岁择博学者以名闻而尊显之，如真宗召崔偓佺于肥乡主簿，而特置龙图阁直学士以处杜镐，则海内皆承风以不学为耻矣。昔人有种漆者，乡人皆笑之，十年而漆可以为器，向之笑者悉取资焉。士之学不学，于今诚未有损益。臣之言若迂阔，然不十年，陛下必收其用矣。惟陛下留神省察！

淳熙六年夏五月庚申，寇李接起陆川，聚徒数百。癸卯劫调马场，攻那南寨，杀都巡检使，党与日炽，且万人，僭窃名号，部分伪将相。警报至郁林，官兵往讨，不敌而遁。太守以城不可守，先事退避。壬申贼袭博白，继陷郁林。甲申帅司水军自雷州至，贼踰城走。乙酉贼众长驱趋容州，又趋化州，两郡城壁坚，攻不能克。羽书上闻，天子亟命帅臣节制调发军马，贼始分党队，散保山险。秋七月辛巳，节制驻师郁林。九月壬申，李接始就缚。冬十月己酉朔班师，计六阅月矣。明年，天子命朝散郎施公埤分铜虎符，来守是邦，慰安斯民。其时馀孽尚出没山谷闾里之间，烟火萧然，田畴荒芜，庾无见粮，百事窘匮。公延见父老，宣德布政，告谕远迩，捕逆俦，宥胁从。未踰月，卖剑买牛，咸就畎亩，民是用安。惟郁林自至道二年徙治南流，创建城壁，迨今百八十馀年，墉堞颓陷，壕堑堙塞，岁一缮修，不过增卑培薄而已。公鉴往事，具封事闻于朝，特诏帅臣计其用度以施行之。公不以既请于上而自怠其事，绝游宴厨传虚浮之费，计材鸠工，辇石运甓，浚深增高，悉倍于前。城周二里八十步，高一丈九尺，为屋三百二十七间，敌楼四，偕谯门之楼而一新之，与夫城守之备、应敌之具皆为创治。外城阔远，上缺下陷，亦加缮理，且增筑瓮城而新其六门焉。自十月丁未始事，十二月甲子落成，军事推官符昌言、兵马监押赵节实督其役，受成于公，经理劝督，不愆于素，故能费约而功倍，易坏而为成，自非意虑之深、规模之远，何以有济？夫郁林为州，由岭以南亦一都会，南连雷化，至于琼管，西接廉钦，达于横山，为海道之蔽翼，桂林之藩篱也。地平广而无险，水迂回而不深，魏文侯所谓美哉山河之固者咸兼焉。以盐利所在，舟车之会，巨商富贾于此聚居，所赖以固者城池而已。今郡城既壮，楼橹既设，器械既具，虽异时万有一焉盗弄库兵于潢池之中如寇者，殆将歛衽退避之不暇，又岂敢为窥闯之谋！昔忠献韩魏公知秦州也，夏人钞边，遂增广州城，厉兵以待，贼讫公去不敢窥秦之塞。正献吕申公知定州也，地接契丹，尝有边患。其初州城兴筑且四年，仅成一面。公曰定河之喉襟也，城役其可缓乎？竭力经营，不期年而成。今郁林遭贼接之所蹂，与秦之夏人、定之契丹为边患者何异？公之备禦不失其宜，亦二公之用心也，故郁林士夫皆欲刻之坚珉。景先敬叙本末，使百世之下尚有考焉。公毗陵人，厚宗其字也。

江出蜀东，会于浔阳，云涛雪浪，相撞击而下，是为九江。九江之上有巨山崛起，名甲天下，自外望之巍然高而大，与他山未有以异也。环视其中，磅礴郁积，岩壁怪伟，琳宫佛屋，钩绵秀绝，愈入愈奇而不可穷，乃实有以甲天下者也。予往年偕计吏数取道山趾，望其巅欲跻焉，探天地，观造化，擘出怪谲。及其至也，不遇霜飙雨雹，炎熇赤日，则阴霾宿祲，滃然出于洞穴之中，欲冲射人，与夫虺蜴蛇虎之群，磨牙泽吻而垂涎，鸟道苔境之所颠坠，颓崖断石之所覆压，有足以褫魄而夺气。凡遇是数者不可人意，虽好游者不果力跻，而寄目以偿所愿焉。政和七年十月七日，道遇武阳聂名世，自圆通同宿东林，观虎溪、莲池。明日，登罗汉阁，上白公草堂，至上方五杉阁，冯高而望，九十六峰隐见天末，不可名状，而香炉一峰尤胜绝，草堂正坐其下，宜昔时隐者之所喜盘旋于此也。过西林，履平地五里许，至资圣庵。资圣而上，渐峻拔，非数十步辄一休，不可疾至。历三茅亭，乃至锦绣谷，闻春时异葩怪卉，层出杂见，相错如锦绣然。自锦绣谷不半里，至天池妙吉祥寺，去平地二十里矣。是夜礼文殊于瑞光亭，拜未起，而灯光璨发于栏楯之外，大小几百馀灯，明灭合散不常。僧指示曰：「此圣灯也」。予不能致诘，窃意名山蕴灵，必有神物欲示其异以惊众而然耶？抑草木竹石之自有光怪而为此耶？或谓唐会昌中二僧藏金像于锦绣谷，恐其祥光腾溢而出，此说几近欤。寺有贮云庵，又在绝危，峦顶峭发，壁立数百千仞，吐云气而薄星辰者，皆出乎衽席之近。明日离庵中，由山北下三里至佛手岩，岩下清凉莹彻可丈馀，水溅溅鸣其中，有石龙首浮于泉上，诡状若欲奔动，视之毛发为寒。岩西半里，登相光亭，观掷笔峰，坐禅台竹林遗趾。山中人传数有僧见竹林宝刹于此，转眄失之，故今号竹林化寺。复从岩东北下三里至宝林，即唐大林寺，白乐天尝序此地，实羌庐间第一境。人迹罕至，古今识游者镵刻未泯也。寺三里，道傍有饮牛池，池一里至峰顶庵，视香炉峰反在其下。东有文殊、四望二台，老松一株，极丑怪，偃于四望台之上，若张盖然。坐其下以观浮图之屋，穹堂奥殿，负崖架空，矗在天半，绀碧照耀，环山而四出。九江波涛雪色，砰摆振撼，合而东去者，皆在乎履舄之下。彷徉注视，目不得瞬，而千万状之变态，亦不可得而穷也。于是下峰顶十里，至普照寺，而宝兴、石盆、护国三庵居峰顶普照之间。又下，至广严寺，游连枝亭，复投宿东林，观壁间记游者甚众，不过径上天池、佛手岩而止。吾二人自谓几览遍山北好处，因回视江南，地雄富内，坦夷数千里，气状清淑。而兹山巉突于江滨，若造物者喜设宏壮，屏捍于此土，使江南清淑之气蜿蟺储育，至是碍而不得西。尝产而为幽兰、瑞香、芝英、竹箭之美，与夫三脊之茅、千寻之名材，希世异物，为瑞太平之时，未能独当奇也。尚有魁豪不世出之士，埋光铲采于其间，而求之复无有，岂明天子在上，皆已出而仕者也？彼陶令与十八贤者一溺于此，遂终身不出，盖当时挈治世具不得设张，即思自放于山谷之间，而进退卒以不污，后世不敢少訾焉。白乐天贬浔阳，慕渊明之为人，乐之而不去，是皆人与山相得于一时者也。厥后当宗闵权势震赫时，终不附离为进取计，气节自高，岂无待而然耶？予与名世冒风埃走数千里，忘其悲忧感慨、羁旅戚戚不已之怀，而骤得天地怪奇伟丽之观，则兹游所得，时人亦叵测云。既游，遂录以记之。

乐安介万山间，县治之前有溪焉，野绿天碧，远迩澄湛。其东南石隆然峭立，沙际突怒，若灵鳌之负山。其名曰鳌溪，盖造物者钟秀于是，为一邑奇胜处也。咸淳丙寅冬，豫章唐侯九龄来宰是邦。始至，以崇教养为第一义，建书阁于学宫，藏焉修焉，将将翼翼。未几，正厅庑，造义廪，百废具兴。且谂于众曰：「兹地水秀，士多雅而文。然有溪桥屹然下流，为邑之纪，今圮未修，阖增旧观，以壮吾邑乎。不然，吾惧襟抱之亏疏而风气之宣泄也」。言未既，工献伎，富效力，侯出俸为之倡。踰年桥成，中书文公天祥、司业文公及翁、吏部雷公宜中、阁学陈公宗礼闻而伟之，题扁记文，奕奕相照。于是邦人士咸喜侯之能成斯桥，又喜三魁之为斯桥重，屃赑巨鳌跨南北，市为环观，前未有也。戊辰夏水暴至，民居湮没。越三日，桥以溃告，独高甍巨桷浮空亭亭，勿坠勿压，若有鬼神异物阴相者。众曰：「异哉！桥之成也，趾若是其固也，成而遽圮，何也？桥之圮也，屋若是其壮也，圮而独存，何也」？侯曰：「若知吾所以名桥之意乎？是非专为利涉设也。山川百里之王气，井邑万户之文风，韦衣里闾，憔悴不得志之士，莫不争相濯磨，期以自奋于世。鳌石之谶，吾方有望于吾党也」。乃召匠于洪之靖安，辇石于邑之东郭，悉去旧堤，百步下平波漫流，回环束隘，于阴阳为胜，至是疑其浮浅，又下百步而筑南岸沙堤。皆大石叠其上，分寸坚密无罅趾，增高而胜者不可拔。兹非天坠地出以成侯之志欤。夫以斗僻之邑，力疲于台郡之急符，财窘于版漕之经赋，节缩那补，仅足纾邑计。他人处此，其学宫官舍有所营治者鲜矣，况斯桥乎？桥之费缗钱五百万，其能办此者鲜矣，况至再兴役，縻万千之费而益办乎？盖其视邑如家，视士民如子弟，人以为可以不必为者，侯以职分之当为，汲汲然如衣食渴饮之不可缓也。摘星杰阁，当经籍之藏，卧波长桥，发溪山之胜，其为斯邑庇赖者远矣。昔者城阙佻达，诗人兴刺，而子产溱洧之济，孟子以惠而不知为政讥之。今政教具举如侯者，焉宜不一书也？若夫桥之修广，馆驿之位置，悉惟其旧，有前记在。

流民已去六十馀户，止有高卬处成田八百馀亩，又被上湖水通渰浸。但见西埂蔡陂函月坝湖岸怯薄，计四百二十丈。唤集湖司乡都隅保亲到地头周回看视，见得练湖有三斗门，六石䃮，一十三口函。于内三函，风水洗渲损坏，泥塞不通水流。比之二年之前，上金斗门之闸又被风水并岸埂冲倒三十五丈，及横埂南石基七丈。旧年湖水满而欲决，今上湖则褰裳可涉，下湖则如履平地。旧年管函渰没，不见形迹，今一一呈露。旧年流民土田为水浸而去者大半，今因旱乾而复来。推原弊病，斟酌事宜，而为之说曰：去弊以渐，而不可急；处事以时，而不可缓。水利久以湮塞，似宜急于开通也。然上湖李编修迪所侵筑，可以理化；而下湖流民所侵，已十之七八，则虽多敷人工，而亦无用，虽多费官钱，而必不办。管函正以备蓄泄，当急于关防也。然湖水必须满溢，则可资以泄。今水既无矣，乃区区从事于未有用之物，则非徒无益也，侵耕有妨水道，似可急于区处也。然流民扶老携幼而来，敢于冒然违法，始以茍延残喘，既多历年，而盘结根固于其间。如未有道以处之，徐为阴消潜弭之术可也。此所谓去弊以渐，不可急也。今岁八九月之间旱而湖水涸，加以京仓取运甚急，本府不得已，放水通济运米，未见快便，而湖中之水已浅，宁不益滋流民之奸计乎？将不特流民之侵耕也，而乡民之顽者又宁不流涎乎？旧年倾颓去处，上于下湖四埂四百二十丈而已。未及两三月，而上湖横埂七处三百六十丈，又为水所齧。前此，上金斗门侧倒三十五丈，至今南石䃮基七丈又为水所冲，官吏仍前悠悠不恤，则东倾西颓，非惟内无可蓄之水，而流民、顽民侵耕互相仿效，其来者踵相接矣。霜降水涸，正好用功修筑，百姓乐于应募，官司易于收功。若日复一日，年复一年，则民役而怨生，力劳而效寡。旧年之所以筑埂为蓄水之计者，正为此也。此所谓处事以时，而不可缓也。且乞量支钱米，顾募保夫，趁此乾时，搬运高处之泥，筑补阙处之埂。继此或可植松插柳，候措置到或木或石，陆续桩砌。此时一失，后悔无及。

尧、舜生于前，有其位，夫子之道未闻；荀、孟生于后，无其时，夫子之教已尊。然则有其位者行其道，无其时者垂其教。道之行也，尧、舜当与继圣而王矣；教之垂也，荀、孟岂得同时而语哉！故曰肇自生民，德无与邻，跨千古以孤高，掩百王而特出。犹四渎之润，周流莫穷；若两曜之明，照临无外。侯封王赠，历世弥宠；春祀秋祭，溥天是奉。自汉唐而下逮及我朝，煌煌焉，赫赫焉，光华日新，不其伟欤！举天下郡县皆设庙像，齐鲁尤盛焉。清平军实历下之属邑，旧有夫子庙在城西南隅，一殿仅存，既隘且陋。春秋二时，县官无置奠之所；占籍万家，儒生无会学之舍。由是，虞曹外郎张君仲宣，字元忠，以嘉祐五年庚子岁丁太夫人忧制，执丧居里，因叹曰：「今之公卿大夫未始不由吾道而显，然临治之际，罕能兴起其事，为政化先，甚不取也」。遂率乡闾间好善者数十人，同心协力，输财出缗，得资若干数，尚未周用，则以私财足之。且白于军使程公库部，得丁夫官匠以佑其工，命兵校公胥以督其役。开基托地，朝经暮营，曾未累月，缔构已完。庙貌鼎新，栋宇山耸。六室左右其庐舍，五楹□大其门闳。檐庑翼张，窗户鳞次，厨爨书府，率皆备焉。又新其塑像，正其服冕，仍彫木以帐其座，涂漆以加其饰。因是，释菜奠□者得以严济济之容，抠衣鼓箧者得以挺拳拳之志。其制也，壮而弗丽，宏而不僭；其费也，从众之乐输，伺民之馀暇，不匮不挠，绩用有成。张侯贤而不矜，俭而中礼，乡党称其弟悌，朝野推其廉能，兹役之辨，实其效耳。灏被诏承乏，出宰兹邑，观厥盛美，神悦心伏。乃诱集造彦，躬试艺文，几月，而学者已三十馀众。然后知夫子之教助治之速，使人迁善远罪而不自知其益也。张侯因碑铭为请，且固辞之不克，乃为之铭曰：

我生之初，教未诞敷。我生之后，教乃兴儒。七十历聘，三千其徒。斯文未坠，□能与亏。往者待我，来者宗予。师表万世，周流八区。有道皆仰，无时可踰。惟此阳邱，置而勿修。列位之耻，诸儒之忧。惟此张侯，顾本是谋。殿宇仪像，一新尔猷。阶序垣墙，峻整轩昂。前阍后殿，右室左堂。设庠设序，化邑孔光。儒冠儒裳，来者寖昌。趋进济济，威仪皇皇。诗书礼乐，日就月将。春颂夏弦，清风再扬。自尔厥后，垂休无疆。

嘉祐六年辛丑岁闰八月一日建。长安赐紫僧神俊书丹，进士崔庆之篆额。

公讳弼，字商翁。少孤，慷慨有气节，仪干伟然，刻苦好学，经传无所不读，尤喜兵家书。从诸生科举，不能投世俗所好，去而安贫事母，以经术教授乡里，若无意于世者。庆历中，莫猺诸唐寇略州县，提点刑狱杨畋被诏督捕，以礼奉币致公幕下。公喜，幡然以起，为尽谋画。俄率所募士破贼于桃油平，以功补衡州司户参军。又破太平峒，调桂州阳朔主簿。皇祐中，徙柳州司理参军。岁饥多盗，系者满狱，公为良民失职至此，多以傅生议。侬智高反，诏畋安抚，复辟公参军谋。公自曲江下，会诸将议救广州，贼既解围而西，公至太平场，会蒋偕军覆于贼，馀众溃走山林。公虑其与贼合，亟以便宜取白旗数面，大书曰「招安散」，遣人持徇，悉收千馀人，所在贷粮以食之，送帅司。畋大喜，以公为知权。畋还朝语人曰：「吾平贼湖外，所得者一陶某而已」。用举者移阳朔令。为治有本末，号循良，劝民植木夹道，以庇暑暍，使者下其法他邑。桂之灵渠水，自秦开导，下达江湘，岁久堙废不通。公因摄兴安，抵书安抚使萧固，请加浚治，转给边食，可无劳民。固不省，后转运使李师中用其言，果大利。熙宁安南之役，移粟百万，实由此渠。嘉祐初，改大理寺丞，监潭州粮料院。六年，师中时为提点刑狱，荐公知宾州。未几，诏换崇仪副使，以本路安抚都监知容州。明年，改六宅副使，知钦州。数以母长沙县张夫人太君年老，乞归养，不许。八年，遂丁丧，乞解官终服，又不许。治平元年，英宗即位，迁内藏库副使。明年，拜崇仪使、知邕州。熙宁元年，神宗即位，转六宅使，招纳训利等六州蛮獠万馀口，抚定广源会千馀众之内附者，加右骐骥使再任。邕自经皇祐兵火，守将数易，百纲颓紊，一以茍简从事。公至，罅者苴补之，窒者疏剔之，磨以岁月，遂为治府。左右江州峒五十馀，酋率强虐渔利，其下苦之。公为作约束，晓以祸福，违者一绳以法，莫不帖然畏服。岁满，以请知鼎州。初，熙宁初广源贼酋刘纪请太平寨置和市，使华夷贸易。公测纪言，盖交人之谋，将出入省地窥虚实，屡却不听。至于安抚司，不深惟利害，辄上其事。公亟为书数千言，驰告于枢密院曰：「邕有土人十数，类无他材干，造边事为市。至右职乃有假守于彼，尝斥远之，未尝听其言，故疆境幸按堵者凡七年。今闻桂管惑纪奸谋，实由此曹助成之，决非所以安边，将产患无疑」。既而和市议行，无几何，交人以刘彝、沈起战舰阵图事为辞，寇陷钦、廉、宜三州，人服公精识。六年，朝廷遣察访使处置南江诸蛮，举公知辰州，且言公恬不上吏课者二十年，特迁皇城使，奉诏措置北江。北江溪州彭师晏桀黠难制，公用间使其党为仇相攻，师晏因以众数千来降，羁首领十有九人致阙下，取其地建五城堡。诏加忠州刺史。王师问罪安南，以康州团练使知邕州。于时邕人之不死于贼者，往往逃匿山谷，人情恟恟不敢进。单骑先入左江峒，民闻公再至，欣然次第来归。乃籍丁壮得二万七千，分隶诸将，凡大军所谓蹋白开道及致辎重，皆峒丁济之。方此时，元帅大兵压贼境，以公兵精锐，忌专有功，乃使之殿。然军中事举以咨访，其礼遇之隆，他将不敢辈也。富良之役，贼请降以款我师，元帅召公计之，公曰：「明公来时，陛受圣算云何？而弃垂成乎」！元帅不之对，然竟纳降。诸将入贺，公拂衣去，坐帐中拊髀叹曰：「三州之民，无辜屠死数万，今举士马十万众，贼已在手而纵不取，以遂贼，使国威灵不畅，三州冤不复，沮一方之心，有可痛无可贺者」！声气奋厉，闻者感动。师至宵还，既无前令，中军先一夜引去，众大扰相蹈藉，贼夹对垒，阴伺我隙。公居后安坐，下令休士，迟明整众按行，贼不敢动。元帅于是请城刘纪所弃广源地为顺州，以藉口择守者皆惮行，乃以属公。公初无难，未几，贼取我桄榔县，意图广源，然其民怀公恩信，贼一动静，必以告公，故每先事遏其萌，贼终无能为者。乃躬督版筑，上冒氛疠，下涉艰莽，抚士卒疾苦，恤其死亡。阅岁，顺州之城成，而公亦病矣，犹日饬将校以守禦计。诏加东上閤门使，因辞之。一夕，大星陨于庭，公曰：「吾死于职，得其所矣」。无一语及其私，遂卒，实元丰元年十一月十二日也，享年六十四。公资性庄重，笃学能文，尤长于诗。年三十起从军，善御士，与同甘苦，得其死力。处仓猝若无事，守边务简静，谨斥堠，最不喜疆吏生事徼功赏，故所至蛮落畏怀，无敢侵窃者。忠义亮直，白首一节，贤士大夫皆誉之，谓古名将无以加。然公以习知岭粤情伪，人安之也，每满岁，辄增秩见留，曾不得内徙。呜呼！如公之志业，使得驰骋西北，扰服鞭笞，必有轩然可观者，而终老于一方瘴疠之域，材不得尽其用，此议者之所惜也。有文集十八卷。卒后十年十月，葬于零陵金釜山之原。惟陶氏世家浔阳，靖节先生之后，有避地湖、湘者，公之高祖矩至祁阳，乐其山水而居之，今为永州人。曾祖蠲。祖钧，赠殿中丞。父岳，以儒学有名，仕为尚书职方员外郎，累赠刑部侍郎。初，丁晋公一见公，器赏之，妻以先兄之子，封钱塘县君。生一子通，早世。取兄之孙同为通后，为临桂县尉，又卒。六女子，其二人亡，其次适邵通、裴彦英、吴括、邓良臣。朝廷以公勤劳南方，恩录其遗，皆以异等，四人并补三班奉职。后数年，又以同之子世延为借职，所以袖劝有功，于是不忘。铭曰：

暨暨陶公，将以儒术。方严而仁，敦大而栗。公在军旅，谋定其微。出奇制胜，释括于机。公在边圉，樽俎谈笑。民嬉于生，士劲而饱。蛮戴父母，恩信则然。有政九郡，邕至七年。始时边人，取功以凿。公不可欺，缩手谁作。释贼富良，亦何贺为？落落奇语，人今诵之。惟公之才，兼具文武。施之四夷，霍、卫、方、虎。云何弗契，一生炎荒？瘴溪险徼，摧此堂堂！天命在上，人为在下，云台烟阁，彼独何者？公也不朽，有誉有功。有诗千篇，厥声无穷。

惟光和元年，岁在戊午，名曰咸池，季冬己巳，弘农太守河南河南樊君讳毅字仲德下车之初，恭肃神祀西岳至尊。诏书奉祠，躬亲自往。省从劳谦，即事有渐。散斋华亭，斋室逼窄。郡县官属，法斋无处。尊卑错总，精诚不固。畏天之威，逢斯瘅怒。时雨不兴，甘澍弗布。念存黔首，惧阙旷素。于是与令巴郡朐忍先谠公谋，图议缮故。断度桪廓，立室异处。左右趣之，莫不竞慕。二年正月己卯兴就，既成有亢，休嘉启寤。各得竭情，福禄是顾。刻兹碑号，吏卒侠路。其辞曰：

岩岩西岳，五镇次宗。绪德之尊，大华优隆。皇帝永思，祀典孔明。高神肯宴，圭璧贽通。赫赫在上，以畜万邦。惟岳降神，实生群公。卿士百辟，缵业攸蒙。帝命不违，岁事报功。后辟命卿，散斋外亭。敬恭明祀，以奉皇灵。处所逼窄，屑窣有声。神乐其静，翛翚无形。尊卑有序，洁心致诚。因缮旧室，整顿端平。在其板屋，孰不加精？天人同道，万祚是迎。既受帝祉，延于后生。为龙为光，显人王庭。为公为侯，福禄来成。刻石纪号，永亨利贞。府丞勃海刘固叔长、功曹史杨儒寻先、主簿湖馗伯冯、工曹掾杨基伯载、史陜许礼文化、县丞陇西彭和伯怡、左尉陇西甄璆叔宁，临典者门下掾□瑗伯先、主记史柏览文进、户曹掾魏尝威、长史田胳文祖、将作掾曹鉴孔明、任就幼成、史吴武丙昌（《隶释》。《古文苑》以为卫觊作）。

某启：某承帖之明日，伏奉十七日教令。惟不肖不获奔走之惧，安敢有所辞托，以贻幕府之念？某皇恐死罪。沭阳之民已再叛矣，不谓能再集，其心皆不坚，处置小不如理，亦终叛耳。始之所谓，皆无预于某。然二月且半，农事日急，而河役骚动如此，为县吏者不得不虑。况今而后，责且在某。使某自为计，不过败某其职，谒归非义，不可也。为百姓计，则岂但一端而已？齐鲁之民，其天性陆梁倔强。平日居家，常椎牛劙冢，蹶强挽满，未可以无术御也。某未至河上，吏人持前后使帖二十一通，其间约束，常数日一易或再易。虽未皆施行如帖之说，民心不能无摇。且与数万人之役，而号令不坚，分界不明，是所以促其乱也。必欲使某为之，自石龙尽金墩二十九里，若如诸君者而交焉。今又幸辱君子之招，纵不暇敛簿书、摄衣冠而先焉，又岂至于拒而不往也？方今丞相士大夫皆出于诸生。丞相士大夫职治礼乐教化，系天下根本，其取友不宜反轻。孟子曰：「其交也以道，其接也以礼」。交不以道，馈且不可以受，况可受于师友耶？某非独自解，亦所以为诸君谋也。不宣。某再拜。